基督家庭

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大宅

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發表於 13-2-15 07:29 |只看該作者
經文:上帝就賜福給們,又對他們說:「要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裡的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。」(創世記一章二十八節)

上帝給與我們權柄,要我們治理這地,又要我們管理海裡的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。按這理來說,不論是海裡的魚、空中的鳥,或是各樣地上的活物,都應該聽從人的吩咐、順服在上帝所賜與權柄的人,但如今我們能叫魚聽我們的話嗎?能叫動物和飛鳥聽我們的話嗎?假若沒有對其訓練,一般都是不會聽從人的話。

這是一種順服的權柄,當人順服在上帝之下,萬物便能服在人之下,這是上帝在上,人在中間,物在下面的神人物的位置排序。但當人不再順服上帝,卻聽從物(被魔鬼附身的古蛇)的話時,人便把整個宇宙的次序顛倒過來,變成為物在上、人在中、上帝在下。所以我們已失去原有能單以「話」來管理萬物的能力,要一種生物聽從人的話而行,則要花上很多時間、利誘、訓練來令那物來聽從自己的話。

動物不再聽人的話,人便只能對其加以管教,令其順服、而不能再是單純的管理,只用「言」使牠們順服。同樣,若是被上帝所揀選的,卻不願順服上帝,上帝必伸手管教我們,甚至在我們頑劣的時候鞭打我們,直至我們願意順服、歸正、返回祂所為我們預備妥善的道路上,正如父母若是愛兒女的,必然叫他們歸回正途,即便需要杖打,亦不能放任其不管,任其滅亡。

親愛的弟兄姊妹,上帝對我們的管教,是為要我們得益處,因為我們都偏行己路,不願順服。在許多的事情上,只能作出對抗性的行為,而沒有認真的服在真理之下。求主憐憫我們,幫助我們脫離敗壞的事、敗壞的思想,順服並歸回到祂的愛中。


小農夫 @ 基督教果園

回應信仰問答人仕請注意:                 一)請保持真實的禮貌,那些看似有禮的挑戰者,一律不予回應
二)清楚自己立場,不信或信仰立場分歧者,請勿分享你的心得 三)三流的劍客愛四處挑戰,所以很抱歉,我們沒空接受您挑戰
四)不存在的卻要不停討論是無知,存在的卻不信作討論是無恥 五)謙卑受教的發問是真求知,虛假的提問是要顯彰自我的愚昧
願上帝憐憫我們、幫助我們,以謙卑的心領受真實的道


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發表於 13-2-15 08:43 |只看該作者
歸正小農夫 發表於 13-2-15 07:29
經文:上帝就賜福給們,又對他們說:「要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裡的魚、空中的鳥,和地 ...
唔知我有無歸納錯,成篇文章重點係:

1.上帝給與我們權柄,要我們治理這地,所以海裡的魚、空中的鳥,或是各樣地上的活物,都應該聽從人的吩咐。
2. 但當人不再順服上帝,卻聽從物(被魔鬼附身的古蛇)的話時,動物和飛鳥不再聽從人的吩咐。

3. 動物不再聽人的話,人便只能對其加以管教,令其順服、而不能再是單純的管理,只用「言」使牠們順服。
4. 同樣,若是被上帝所揀選的,卻不願順服上帝,上帝必伸手管教我們。
結論:求主憐憫我們,幫助我們脫離敗壞的事、敗壞的思想,順服並歸回到祂的愛中


其實1, 2 兩點結論應該係「當人再順服上帝,動物和飛鳥就再聽從人的吩咐。」

不過你嘅重點似乎唔係呢個,於是再引伸落去。

3,4 兩點如好似同前面所論有關,其實已經脫離左大前提,有D借題發揮,基本上同1,2兩點及所引經文無直接關係,引伸似乎過遠。

歸正小農夫,你好努力咁寫,但係我有D擔心,係我認知上,解經真係唔係咁樣,不如你同牧者分享下,睇下佢又點睇呀。


大宅

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3#
發表於 13-2-15 09:45 |只看該作者
本帖最後由 歸正小農夫 於 13-2-15 09:46 編輯

熙媽媽平安,

很抱歉未能即時對應您相關的回覆作出回應,在此簡略的回應一下各位有關的疑問。

很高興能看到有弟兄姊妹認真的閱讀每日靈修文,從而願意坦誠地提出對靈修文的疑惑之處。其實整本聖經主要是講論「福音」的事情,就是團繞着上帝與我們這些被造的人,上帝如何彰顯祂的榮耀、愛,講述整個救贖計劃。而在許多的經節中,我們可以概論,亦可以細查,當細查的時候,免不了讓人輕易的直接聯想有關重點主題的事情。

舉例來說,以這一節來說,主要重點是在「歸回、順服」,因這是全本聖經所要向我們作提醒的事,所以這主題並不能脫離。但我們仍能從這點的當中看到上帝有給與我們人類有文化使命,雖然次要的並非主要,但並不代表我們就此不可提及。

每日靈修主要的動機是給與一些軟弱的弟兄姊妹能操練有閱讀聖經的習慣,所以盡可能把每日的文章數字控制在一定的字數範團內。當然,若只提及重點是比較容易的,亦不難控制字數,但這對於一些比較軟弱的弟兄姊妹則難以投入閱讀。

曾經在某文章中亦提及過,這樣的每日靈修只是像早上的一杯白開水,清清腸胃,卻不是一整天的糧食。假若弟兄姊妹只單依靠這樣微小的靈修文,靈命是會枯乾的。

靈修文希望多以不同的角度提醒信徒們行走在聖潔的路上,由於字數與篇幅有限,並無法在短短的字數中表達整全的豐富經文含意,所以每日只能抽取部份的內容,以作提醒。不同的文章造就不同的人,果園中亦有着專題的章節查經,如詩篇查考。由於那並非如本每日靈修文,只作提醒,所以會更為整全的對經文作出解說。

在本日 20130215 的靈修分享當中,主要提出重點其實只有一個,就是回到本位。

至於有時候看到好像比喻性的文句不是能全面的解釋,我們則要體諒這一點,因為比喻許多時是指着某一個層面作比喻,有時候是為了方便讀者加強印象,有時則為了方便了解對上方的意思,但不代表一個比喻能完全的概括所有經文都能配合。正如羔羊可以解作純良,但不是在罵這個人不過是頭沒腦的羊,是稱不上為人的畜牲。假若我們對編者、筆者有疑惑時,不妨閱讀其更多相關文章,這樣我們能更易明白到寫作文章的那位是出於何種動機。動機與思想往往是連成一線的,若動機是不純正,即使看似有合理,其實亦是在偏離聖經的本意,因我們的信仰乃是以敬虔的態度作為一切之先。

基督徒不但要在靈裡有所增長,不單是在教義上增長知識,亦要在各方面得以完全,以免型成只在知的層面上增長,而無法行。當然,這並不是指行比知更為重要,而是指向知與行我們均需盡力,兩者缺一不可。

求主幫助我們


小農夫
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二)清楚自己立場,不信或信仰立場分歧者,請勿分享你的心得 三)三流的劍客愛四處挑戰,所以很抱歉,我們沒空接受您挑戰
四)不存在的卻要不停討論是無知,存在的卻不信作討論是無恥 五)謙卑受教的發問是真求知,虛假的提問是要顯彰自我的愚昧
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大宅

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4#
發表於 13-2-15 20:18 |只看該作者
多謝回覆,好開心可以同你討論。

不過唔好意思,文章內容實在豐富,我需要多少少時間消化。


大宅

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5#
發表於 13-2-16 01:06 |只看該作者
歸正小農夫﹐

我同其他弟兄姊妹都好欣賞你願意去花時間每日閱讀同思考經文﹐呢一點已經係大部份基督徒都唔願意去做嘅﹐而且你亦願意花時間同大家分享對於經文的理解同應用。我唔認為呢度何人懷疑過你每日分享嘅動機。
同時﹐亦希望你明白點解我同其他弟兄姊妹所提出嘅意見。解經係一門必須要嚴謹地去看待嘅學問﹐我相信我地無人係專業解經家﹐不過我地可以掌握正確嘅解經原則去讀聖經﹐而網上亦有好多好有用嘅解經工具去幫助我地。
以你在上面嘅解經分享為例﹐你話創1:28所講嘅"管理"係"...一種順服的權柄"、"原有能單以「話」來管理萬物的能力"、"單純的管理"﹐係一種能夠讓被管理者自願去受管理的權柄。
但如果翻查原文﹐創1:28所用嘅原文係radah﹐在聖經中出現過25次﹐確實係代表管理的權柄﹐唔係每一次都係你所講嘅好美好、和諧、順服嘅權柄﹐有時甚至係出現中咒詛、指責或懲罰當中﹕

利未記 26:17 我要向你們變臉,你們就要敗在仇敵面前。恨惡你們的,必轄管你們;無人追趕,你們卻要逃跑。
尼希米書9:28 但他們得平安之後,又在你面前行惡,所以你丟棄他們在仇敵的手中,使仇敵轄制他們。然而他們轉回哀求你,你仍從天上垂聽,屢次照你的憐憫拯救他們,
以賽亞書14:6 就是在忿怒中連連攻擊眾民的,在怒氣中轄制列國,行逼迫無人阻止的。
以西結書29:15 (埃及)必為列國中最低微的,也不再自高於列國之上。我必減少他們,以致不再轄制列國。
以西結書34:4 瘦弱的,你們沒有養壯;有病的,你們沒有醫治;受傷的,你們沒有纏裹;被逐的,你們沒有領回;失喪的,你們沒有尋找;但用強暴嚴嚴地轄制

所以﹐你要將聖經經文應用得廣﹐呢個無問題﹐但你必須要先理解得深﹐分辨不同的文體﹐認識書卷的主題﹐歷史文化背景﹐上下文理﹐原文字詞﹐用悟性同常理去印證﹐然後就可以用正意分解神的道。

點評

858D  我認同。  發表於 13-2-16 08:26


珍珠宮

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6#
發表於 13-2-16 08:58 |只看該作者
回覆 sshoi 的帖子

“我唔認為呢度何人懷疑過你每日分享嘅動機。”
我都唔認為、、、起碼我無懷疑過先。
我一向在此讀文是不放任何注意在編者出於何種動機上。我只對字來入聖經的座(所謂的對號入座),若編者发表的某解经内容的號數在聖經的經文裡找不到座位來對證,我就耍掉(FING NUT)筆者就某言表的思想於腦外。因為我們無法明察別人出文的動機。若沒有得到編者的自認其動機是什麼而試圖去判斷編者的動機的話,這就成了我對編者的論斷了。這可不得了,這是罪喔。神說勿論斷人嘛。所以我不會考究任何筆者的動機。

我需會 FING NUT 筆者某些解經內容,但不代表我會完全就此FING NUT筆者所有解經內容。當筆者有某些解經內容是我可以對字來入聖經的座的話,我查考過聖經,證實是以經解經了,明白某道是從聖經而來的,我當然會接受啦。
我只是不想見到經文所表的是一條蛇,卻被解多了幾隻腳呈現在眾讀者眼前來每日靈修,而我又默言不語 不指出:喂,乜多左幾隻腳突左出來0既?! 系咪我看錯呢?眾主內弟兄姊妹幫下我眼啦。
0敢之嘛。如果笔者在那些一面倒的網頁上發表如乜果園,我無得發言,0敢我唔指出,神都耐我唔何。但而加LEE樹系論壇喔。我有得發言喔,若我看到又有時間能力而唔指出,我點向神交待得過啊。



重申:我只對言和思想而不對人。因我要謹慎自守不論斷人。我如此聲明因我知我言語表達力差,以免引來讀者誤會我的動機和心態。

願神的國降臨!

Love is when the other person’s happiness is more important than your own  ~ H. Jackson Brown


珍珠宮

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7#
發表於 13-2-16 09:08 |只看該作者
熙媽媽 發表於 13-2-15 20:18
多謝回覆,好開心可以同你討論。

不過唔好意思,文章內容實在豐富,我需要多少少時間消化。
無經文,若無時間就真系唔使花時間閱讀消化喔。筆者有回你已经算好啦,即你沒有被論斷是筆者下闌(foot note)中的黑五類呢。
謝謝你的經文閱讀理解分析和分享。我受益不少。

點評

sshoi  你好眼喎﹗你唔講我都無為意。仿傚耶﹖謙卑﹖一個動作勝過萬語千言。  發表於 13-2-16 23:00
Love is when the other person’s happiness is more important than your own  ~ H. Jackson Brown


珍珠宮

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8#
發表於 13-3-21 14:05 |只看該作者
回覆 sshoi 的帖子

"你好眼喎﹗你唔講我都無為意。仿傚耶﹖謙卑﹖一個動作勝過萬語千言。"

我D中文無你禁好,唔該為第二句再多解釋给我知。“仿傚耶﹖謙卑﹖一個動作勝過萬語千言。”

請PM我唔該。
Love is when the other person’s happiness is more important than your own  ~ H. Jackson Brown

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