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萬聖節的起源 – (資料來源：Elizabeth Jordaans的非洲守望)

萬聖節起源於古時歐洲居爾特人(Celts of Europe)的習俗，為死人的節日(“Samhain” / “AllHallowtide”)。這個「死節」是由10月31日傍晚開始，象徵收割的結尾及冬天的開始，也象徵居爾特人新一年的開始。居爾特人相信，在這兩個年度的交接時刻，「兩個世界之間的幕」是最薄弱的，世上的人能夠在他們所居住的地方與死人溝通。因此，這正是邀請先祖及其他「友善」的靈來參與聚會(Sabbath Festivals)及與所愛的人重聚的時候。這對死人的慶典在這夜尊崇死神。。教會定11月1日為諸聖節(All Saints’ Day)，它是由10月31日起始，因為在古時候，日子的計算是由傍晚開始，而非像我們今天由午夜至下一個午夜為一日。

“Trick or Treat”:人們會扮成精靈，然後逐家逐戶去懇求食物。他們的信念是要給予精靈崇拜及食物來討好牠們，否則這些精靈就會捉弄他們，諸如：煙囪堵塞，牛羊失喪﹑被擲黃芽白等等。另一個途徑去愚弄或嚇跑這些惡靈，就是扮成牠們的樣子，他們相信這樣那些惡靈就不會傷害他們。

這是精靈(Faeries)活躍的時刻，精靈是那些不跟隨神，也不跟隨路西弗(撒旦)的天使，他們是被斥責在地上行走，直至審判日，居爾特人相信這晚是混亂掌權的時刻，因這時不屬於任何一年，這是一個充滿魔法﹑占卜等儀式活動的晚上。

“Jack-o-Lantern”(積的燈籠):積是個愛吃紅蘿蔔的愛爾蘭無賴，在萬聖節當日，他設圈套將魔鬼困在一棵樹上，他不許魔鬼下來，直至牠答應永遠不讓他住在地獄。魔鬼答應了。一年後積死了，因他不相信神，他不能進天堂，而魔鬼也不讓他入地獄。為了協助積找到回人間的路徑，魔鬼給了他一塊燃燒的炭，積將這燃燒的炭放在他以大紅蘿蔔彫刻成的一個燈籠內，這第一個「積的燈籠」，幫助積找尋他的路徑回愛爾蘭，但他從沒找著，於是他永遠帶著燈籠流浪人間。

火的儀式： 萬聖節是居爾特人四個「火節」(“Fire Festivals”)之一，所有爐中的火都會被熄滅，然後從德魯伊特祭司儀式中點起的野火中取火重新燃點。當其時，德魯伊特祭司會穿起動物的皮及頭來隱藏不被靈看見。火的熄滅代表黑暗的半年，而重燃則代表希望的回來。火或蠟燭會整晚燃燒來尊崇及歡迎死人。「積的燈籠」﹑葫蘆﹑蘋果酒﹑香及寶石都用來裝飾祭壇。蠟燭是黑色或橙色的，黑貓被認為是再世化身的人物，有能力預言祭司，負責在所謂聖地如森林﹑河流﹑溪澗舉行節期儀式。人的獻祭是其中的儀式。撒旦教徒採用「德魯伊特祭司之高潮」與”Druidic HighDays”及慶祝「萬聖節」如下：

10月22-29日： 撒旦教徒開始預備獻祭

10月30日 撒旦教的節日高潮

• 關於萬聖節以活人作祭牲

  10月31日
  萬聖節的傍晚

• 血祭及與邪靈淫合儀式。動物及活人的獻祭。

  早期基督教會嘗試去取代這德落伊教的慶典。(這是上古Gaul, Briton民族中一種能施妖術﹑說預言等的僧侶)。

  教會曾設立諸聖日(All Saint’s Day)取代這德落伊慶典日。這個取代沒有效果。雖然這敬拜慶典的外表已消失，但對這些異教的偶像崇拜卻仍然存在。在中古時代，巫術﹑魔法等非常盛行。在廿世紀中期，異教偶像崇拜重新進入西方世界，而且這異教徒的節期亦捲土重來。那些缺乏教導的基督徒並不知道當人類呼喚邪靈時，無論是鬧著玩或認真的做招靈，人都可以和邪靈接觸。每一種萬聖節內的活動都是崇拜假神及邪靈。為死人祈禱是完全違反聖經真理的。

  聖經的指引：

  提摩太後書一章七節

  申命記十八章九至十四節

  以賽亞書八章十九節

  歷代志上十章十三至十四節